第四十四章 开端
伯多禄主教是个一很谨慎的人,他可以在卡耳塔隐忍么这多年。在发现了韦林具有投资前途后,才始开大举合作。
韦林刚才说的那些,只能够说明一点,如果要在卡耳塔自立门户的话,⽗神教会不大可能漂洋过海地来讨伐。
但这并是不说就可以肆无忌惮地自任为新教的教宗了,需要考虑的事情有还很多。最关键的一点,就是伯多禄主教还有没
个一完整的,区别于在现⽗神教教义的东西。
在教会內部,无数次的学派斗争中,本来是出现了不少有趣的学说。但是那些并是不
个一完整的系统,通常是只就某个问题阐述下一而已。
如果说是有人专门弄了个系统的教义出来,那就是明目张胆地要裂分了。若是伯多禄主教有心的话,还需要专门来组织人手进行研究。
“这件事情会很⿇烦的,需要大量的时间,充⾜的人力物力。”伯多禄主教叹息着道说“并且一旦始开,就无法回头了。”
韦林不为以意地道说:“那有什么关系?们我有是的时间,们我的年纪都比在现⽗神教会的枢机主教们年轻多了。先从教义始开,们我需要个一能够真正流传下去,并且会得到国王们支持的教义。等到们我这边准备好了,然后才是始开悄悄地传播。”
“那不可能,无论们我做得多隐秘,要只传教,就定一会被其他人发现的。”伯多禄主教马上否决道:“按照您刚才说的法,新教是可以放心地以卡耳塔作为基地。们我
是不琊教,也不可能在这里受到打庒。那么为什么还要偷偷摸摸的?信徒们会怀疑这一点的。”
这倒也是,韦林想了想答道:“我也是想不和教会太早地撕破脸。好吧。公开传教也行。但是我希望您的牧师们温和一点,巧妙地避开和⽗神教会的一些冲突。幸好对于绝大多数卡耳塔人来讲。们他

本就不道知⽗神教地具体教义,那么也就不会对们你地版本产生疑虑。我最希望的一点,就是们你不要是总指责对方是异端…”
“实其大家爱⽗神地心是都一样的,是只方法有差别而已。”伯多禄主教微笑着道说“就如同是子女一样,们他都爱己自的⽗⺟。以所
的有人拼命挣钱。好让⽗⺟过上⾐食无忧的⽇子,并且希望以此补偿,己自不能够经常在⽗⺟⾝边的遗憾。而另外一些人。却认为亲情不止是物质上地満⾜,以所
们他会挣差不多的钱,然后用更多的时间陪己自地⽗⺟。”
伯多禄主教顿了下一,又接着道说:“我不道知哪种方法更好,我是只认为,如果们他爱⽗⺟的心是真诚的,而是不用来给别人看,让别人此因而赞颂的,那么就是好的。为因⽗⺟也会有己自的打算,的有⽗⺟会认为。己自迟早是要死的。子女挣的钱,后最
是还要归们他
己自用,以所多挣点可以让们他将来生活得更好。而另外一些⽗⺟会认为,如果不能够享受到那温馨的家庭氛围,挣再多地钱也有没意义,们他
许也会不希望己自的子女太过忙碌。”
后最伯多禄主教总结道:“以所这有没什么区别。拼命挣钱的子女。和陪在⽗⺟⾝边的子女。在指间陆大上的⽗神教,和在卡耳塔上面的新教。们他地心是都一样地。要只同样虔诚而是不虚荣,那么又有什么区别呢?”
韦林前以
有没听过伯多禄主教布道,但是此时听到他说的这些,却感觉到己自地担心果然是多余的了。
如果伯多禄主教野心


地,要想和⽗神教针锋相对地大⼲一场,或者是貌似谦虚地问韦林的意见,那么韦林都会失望的。
而刚才伯多禄主教的答复的真很好,他避免了你死我活的局面。这也可以算是新教的个一特质了吧,温和,求同存异。
韦林马上道说:“如果在新的教义中,是都
样这的意思,那么我几乎可以肯定,样这的教义会大受


的。是只希望新教的牧师,都能够有样这的想法吧。”
伯多禄主教微笑不语,脸上有傲然之意。韦林醒悟过来,伯多禄主教在现如果真要弄着新教的话,必然是大权独揽,按照己自的想法来挑选训练人才了。若是不合适的,自然无法出头。
要只在卡耳塔的新教做出一副谦和的样子出来,应该不会过分刺

到⽗神教。当然⽗神教会是不可能喜

异端的,何况是还
裂分出去的异端。
只不过各种原因加来起,那就很有用了。如果

作得好的话,对于⽗神教会来说,卡耳塔远在千里之外,出产不多,又还恭顺。并且一直以来,指间陆大的人们都认为这些人是保守的,以所
们他应该也有没多大的可能要向指间陆大传播新教。
样这说来,⽗神教会最聪明的做法,应该就是会对在卡耳塔的新教装聋作哑。若是

烈一点的,许也要发表个一措辞強硬的声明,说那是异端,信仰的人要下地狱什么的。
显然那不会有用,卡耳塔的人们

本就有没多少道知⽗神教会是什么玩意,自然不会买账。国王们也会对于讨伐个一穷山恶⽔的地方有没
趣兴,到后最,多半是还会僵持下去。
那正是韦林要想的,伯多禄主教在卡耳塔有没人可以依靠,有只韦林才能够给他所的有帮助。以所在韦林的监管下,新教的教会不可能凌驾于王权之上。
至甚在始开制定教义的时候,韦林就会直接⼲涉这一点。希望伯多禄主教有么这聪明,己自做好这一点,而是不需要韦林亲自来⼲。
如果新教也野心


地要想控制王权,那么还如不将⽗神教请进来呢。从伯多禄主教的谈吐来看,许也他是的真那样想,许也他是只假装的。但是至少他清楚地道知。新教要想发展。就别想着和⽗神教一样对国王们予取予求。
“我很好奇,为什么您定一要在卡耳塔弄个宗教出来。”伯多禄主教突然道问。“对于这件事情,我一直

惑不解。前以我也接触过一些领主,们他
要想和⽗神教合作,是只贪图能够给予们他的援助而已。但是我感觉到,您是的真
要想在这里传播宗教,为什么会样这?”
“人们需要宗教。”韦林淡淡地答道。“原本在卡耳塔地,是奥林匹斯神教,有还德鲁伊教之类地原始宗教。们他太老了。老得都经已腐朽了。国王们然虽喜

不会给己自惹⿇烦的宗教,但是也不愿意那宗教无法给己自帮助。”
伯多禄主教点了点有,若有所思,地确卡耳塔这里的宗教情况比较特殊。们他并有没经历过指间陆大上的宗教变⾰过程,而是一直信仰着古老的奥林匹斯神教,有还其他一些杂七杂八的宗教。
但是那些古老的宗教,是只在某个历史时期能够传播,们他并不能够适应新地情况。必须承认是的,无论是教义,是还一些具体的运作手段。⽗神教都要比们他更先进。
奥林匹斯神教地祭司们,可不会去给穷人送面粉。⽗神教徒们用面饼和葡萄酒祭祀,而德鲁伊教却用活人祭祀。
即使有没⽗神教出现,人们也感觉到那些古老的宗教实在有没意思了。光凭借着一些神话传说和恐吓,是无法长久地控制人们內心的。
以所大家还记得那些古老神祗的名字,只不过是用在闲谈中。那些用来供奉神祗的节⽇。在现也只不过是大家找乐子的由头。
“人们需要宗教。”韦林重复着己自的话道。“我对⽗神教实其
有没好感,但是也有没恶感。必须承认是的。们他在控制方面,确实做得有一套,那正是统治者们喜

的。如果是不那些老家伙的野心太大,那也是不不能够让人忍受地。”
韦林所说的老家伙,当然就是那些野心大到了,要将国王们呼来喝去的教宗及枢机主教了。然虽
是不在说己自,伯多禄主教也笑了笑。他当然道知,韦林这也算是在提醒己自了,韦林无法忍受的,就是神权凌驾于王权之上。
事情也的确是如同韦林说的那样,如果是不顾忌着将来会大权旁落,韦林将⽗神教请进来地话,可比弄个新教出来省事多了。
然虽韦林一向很有信心,但是⽗神教能够在指间陆大上控制那么多地家国,又过了么这多年。在这方面,当然是经验丰富得很了。
弄个新教然虽⿇烦又有风险,但是一直着看它成长,又可以随时⼲涉,自然让人放心得多了。伯多禄主教明⽩这一点,他也无意和韦林抢夺最⾼的位置。能够成为个一宗教地教宗,就经已够他努力一辈子了。
“人们需要宗教。”韦林第三次说这话了“我也希望大家只服从于王权,但是显然那是不可能的,有没人能够阻挡得了对于精神方面的追求。许也在将来的某个时候,宗教在所有地方都无法凌驾于王权至上,但是它的影响力也会持续存在的。”
说这话的时候,韦林语气中有些苦涩。在他看来,宗教的的确确是双刃剑,用好了,可以帮大忙。用得不好,那就天下大

了。
在这一点上,韦林有些羡慕那些政教合一的家国,们他应该不会有这方面的烦恼吧。惜可在卡耳塔不能够么这⼲,条件不允许啊。
韦林总不能够自称为是圣子转世吧,或者是活着的圣人?那不会有多大的用,反而会彻底

怒⽗神教会。
是还按照原计划吧,韦林对伯多禄主教道说:“在这后以,们我会很忙的。地方上的事情就

给我吧,您需要和神打

道了。”
伯多禄主教答道:“无论是对神是还对人,后最需要面对的,依然是人。以所说来起,是还您会更辛苦一点。”
话然虽是这个道理,但是伯多禄主教如此明目张胆说地出来,是还让韦林小小地吃了一惊,他笑道:“今后我会授权您可以挑选一些人来帮忙,毕竟要重新组成个一教会,需要做的事情很多。光凭借着您在现的人手,显然是不行的。”
这明明就是韦林要在伯多禄主教的那边安揷人手了,但是伯多禄主教也点了点头。他别无他法,难道还可以拒绝吗?
“另外,我估计到将来在您正式传播新教后以,⽗神教然虽不至于害迫您带来的那些人的家属,但是至少也不会有什么好事。”韦林继续为伯多禄主教着想道“以所请您提供一份名单吧,我会把们他的家人都接过来的。跟着您来的人,恐怕是永远都无法返回指间陆大了。在这里生活,可要好多了。”
伯多禄主教道知韦林是要人质,但是也接着慡快地同意了。为因的确将来无法肯定⽗神教会会如何对待们他的家人,不论在这里想得多乐观,也就是认为⽗神教会无法说动国王们来讨伐而已。
那些冲动的主教,就有权利宣布们他留下的家人是异端了。如果教会发狠,有还可能开除所有人的教籍。在那样的宗教环境下,开除教籍,基本就是宣判死刑了。
以所明道知韦林不怀好意,伯多禄主教是还捏着鼻子谢过了韦林,为因
们他的亲人的确是在卡耳塔更全安些。
“在现,们我就要开创个一新的时代了。们我眼前的教堂然虽壮丽,但是与您将要创下的功绩相比,却算不了什么。”韦林蛊惑道“您应该也清楚,在现的⽗神教会被国王们所厌恶。如果您能够开创出个一更加温和的教派,们他就会支持的。许也
是不
在现,但是在几十年后,许也是几百年后,们他就会逐步摆脫⽗神教会的影响。您的教会,定一会是⽗神手中最耀眼的光芒。”
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