在现我终于弄清楚了，他找我的目是的求我帮他办一件事，这件事就是设法让他死去。
为因我经已 道知了许多有关他的事，以所对他充満了趣兴，便也很想弄清楚，他年纪轻轻，究竟为什么想死。但我与他之间的谈话，确然是一件常非吃力的事，但将这些吃力的谈话弄清楚之后，倒也是一件极其有趣的事。了为不使读这个故事的朋友长时间耽在这种有没条理的谈话中，我在记述这个故事的时候，尽可能地进行了整理，使得读来起顺畅一些。
此因，我想提醒读者注意，下面的记述读来起 然虽还显得流畅，实在是却是极-嗦的，这一点对了解裘矢这个人极其重要，以所我才要特别提醒。
当时裘矢说他来找我的目是的求我想办法让他死去，我立即想到他是这给我出了个一极大的难题，即使我能有样这的办法，也是定不能帮他的。时同我也想到了他的年龄问题，似在他样这的年龄，应该是
本不会想到死的年龄，死对于这种年龄的人来说实在是一件遥远的事。我正要将我的想法说出来，却被⽩素抢了先。
⽩素不知是什么时候回来的，回来后就一直在听裘矢讲话，并有没出声，而我大约在正全⾝心听着裘矢的话，以所 有没发现她经已站在了⾝边。
⽩素挥了挥手，说出的正是我想说的话：“死是年龄大了的人才会想到的事，裘先生样这年轻，么怎会想到死呢？”
她一出声，我当然就看到了，以所正要向裘矢介绍。裘矢经已站了来起，拱了拱手，道说：“卫夫人，你得觉我很年轻吗？”
他这话一出，我和自素互望了一眼，在这一眼中，们我
换了许多信息。首先，们我都对他的预知能力感到吃惊，他并有没见过⽩素，我也还来不及介绍，他仅仅是只看了一眼，就道知她是卫夫人；其次当然是他所说的话，那乎似表明他早已不再年轻，但事实上，他看来起的确是够年轻的，至少比我和⽩素都小。
接下来他说了一句话，却让我和⽩素目瞪口呆，任是们我的想象力再丰富，也想不到他会说出样这的一句话来。
他这句话乎似是对们我说的，又像是自言自语：“我年轻吗？我年轻吗？像我样这的，还能算是年轻吗？我活的时间经已太长了，长得连我己自都不道知 己自有多大年纪，还能算是年轻吗？”
我原想说你当然是年轻的，至少比我年轻，可转而一想，他既然样这说，定一是有缘故，我道知有些人有一种常非特别的能力，们他 经已超越了生死界限，然虽无法突破⾝体必须死亡这一大难关，但们他的灵魂经已可以自由选择转世，转世后，前世的记忆很快又回到了他的脑中。裘矢如果是样这 个一得道⾼人，那就很难说清他经已历了几世轮回，看来起，他在现只不过三十来岁，而实际上很可能经已有三千岁了。
我想，他大概正是样这 个一得道⾼人，以所才会说出样这的话来。
但即使他真是样这 个一得道⾼人，他的话中，也有还不可解之处。像他样这的得道⾼人，我也认识几个，个一是五散喇嘛，他圆寂后以，转世到那鲁岛上，进⼊了个一女婴的⾝体。个一得道⾼僧，转世后变成了个一小女孩，那情形的确是够让他无奈了。但来后，此事有了极大的变化，在另个一得道⾼人天湖老人的帮助下，实现了灵魂的自由转世。天湖老人也是样这 个一⾼人，他的灵魂可以自由离体，漫天邀游，瞬间万里。他更有自由选择转世的能力，可在后最一刻却放弃了灵魂转世，引得他的几个弟子，几乎要把这个世界闹个天翻地覆。这些事全都记在《生死锁》和《解脫》两个故事中，我的好朋友陈长青正是在前个一故事中“⼊山修道”将他的那个大房子
给温宝裕代管，却在后个一故事中追随天湖老人的灵魂，寻求永恒的解脫，至今不知所踪。像样这一些人，们他掌握了打开生死之锁的钥匙，以所可以生死自如。如果裘矢能够有许多次的自由转世，定一也是个一掌握了打开生死锁之钥匙的得道⾼人，样这的人，当然很容易掌握己自的生死，就像天湖老人一样，可以自由选择不再转世，谁又能奈其何？
而今，他却来找我，要我帮他死去，此事的确可以说是极之荒唐。
裘矢的道行果然远非我所能想象，他竟完全道知我心的中想法，以所才会对我说：“卫先生，你想错了，有关我的情形，要比那些得道⾼憎复杂得多。那些人生活在地球之上，却能得悟人生生死的大奥秘。然后超越生死，的确是极其了不起。但是，我的情形与们他刚好相反，然虽也是个一有关生死的问题，寻求解决的途径却是完全相反的。”
他这话实在是让人不解，么怎说是完全相反的呢？人生不満百，常为千岁忧，正为因人生苦短，是于有人寻求长生不死，这就是天湖老人等所追求的。在现，裘矢说他的情形刚好与们他相反，相反是可以理解的，并非寻求长生不死，而是求死，求快点死，这一点他早经已说明了。但人生终究是要死的，何须要求？时间是世界上最大的杀人凶手，如果想死，那实其也是一件极简单的事，什么都不要做，安静地等待时间这个超级职业杀手到来就行了。
我的想法然虽 有没说出，裘矢早已道知，以所苦笑了一声：“们我当然等过，等了许多许多年，可是，时间这个超级职业杀手，却一直有没出现。”
⽩素此时忍不住问了一句：“对不起，裘先生，然虽问个一 是不很
悉的人的年龄是一件不礼貌的事情，不过，我仍然想问一问，你到底有多少岁了？”裘矢想了想：“这个问题，我无法回答。”
我和⽩素再次对望了一眼，们我有着一样的想法，面前这个人竟然连己自有多大年龄都无法回答，那么，这个人究竟是个什么人？或许他是不道知 己自出生的确切⽇期？亦或是有很长一段时间失去了记忆？或者，他原本是生活在个一与世隔绝的孤岛之上，
本就有没任何时间记载？除此之外，还会有什么可能不道知
己自的年龄呢？裘矢苦笑了下一：“我的真不道知该么怎跟们你说。”
我脫口而道：“这有什么不好说的？一岁就是一岁，两岁就是两岁，就算是两岁半，通常情况下，说成三岁也不为错。”
这原是个一极其简单的问题，可裘矢乎似被这个极简单的问题难住了，想了又想，后最说：“我的真不好说，不过，我可以按照们你的数学理论打个一比方。们你的数学理论有整数和小数之分，整数是有序的，可以分出大小，正如你所说，一岁就是一岁，两岁就是两岁，两岁肯定比一岁大。”
听到这里，⽩素忍不住道问：“难道们你是以小数来计算年龄不成？”
裘矢说：“这的确是个一 常非难以说得明⽩的问题，们我当然是不以小数来计算年龄，不过道理上有些相似而已。”
“么怎个相似法？”我道问。
裘矢说：“们你的数学理论中，有个一无穷大和个一无穷小的概念，这两个概念的确是常非超前。零点一可以说是够小了，但有还零点零九、零点零八更小，一直排下去，就
本有没尽头，以所就成了无穷小。而在大的方面，一万一亿都可以说很大了，但在这些很大的数字上，仍然可以加上一，至甚可以无限止地加下去，是于就有了无穷大的概念。”我不明⽩原本是说着年龄，他为什么要扯上了无穷小和无穷大，这
本就是沾不上边的两回事。就算们他是以秒来计算年龄，总也该有个出生数是零，然后有还个死亡数，这就是极限，不可能扯上无穷大。⽩素道说：“但也总该有个极限，实际上，无穷大和无穷小，那只不过是理论上的两个概念，实在上
产就不存在，如比说光传播的速度，如果用米或者公里来计算，那确实设法算清，但用光年来计算，是总可以算得清的，毕竟有个一极限。世界之上，本就不存在无穷大或者无穷小的事。”裘矢立即提出了反对意见：“不，是存在的，这也是们我对们你极其不解的地方，们你所接触到的一切，全是都有极限的，但是在这种极限之中，们你却提出了两个超极限的概念。提出这两个超极限概念的人，其伟大之处并不在于们他提出了他本不可知的东西，而在于这种不可知是实真的存在，且而这种存在至少在一万年之內，们你并不可能实真地认识到。”
⽩素的思维转得极快，我还得觉脑中是一片混沌，她却经已有了想法：“你有意思是否说，你本人就是这种存在？”
“是。”裘矢常非⼲脆地答。
⽩素是于又提出了另个一问题：“那也就是说，你的生命是一种超极限的生命？无所谓生，也无所谓死？”
她在提出这个问题之后，我原想阻止她，为因 是这 个一 常非外行的问题，简直就可以说外行之至。裘矢与们我的谈话，一始开就是如此的玄妙⾼深，当然说明他是个一有着极⾼学问的人，且而，我在这时多少也经已想到了他的与众不同，或者应该说与人不同。既是在样这 个一人面前，当然就不应该将一些显得分十外行的问题提出来。
我想制止⽩素的话还有没说出来，裘矢却经已很响亮地应了一声：“是。”
我能够理解这种情形，为因我曾经认识几个得道⾼人，如果说裘矢就是样这的得道⾼人，那么，他所说的年龄问题就很容易理解了，他的年龄究竟自何时始？或许为因他所有关于前生的记忆中，并有没确切的出生年月⽇这件事，以所
本就不知准确的起点，而他又为因可以实现自由转世，以所本就有没死亡一说，也就不会有所终了。用无穷大和无穷小来形容这种情形，倒是极恰当不过。但是，即使他能自由转世，也不至于会想死而不得。像天湖老人，他的灵魂可以随心所
地出窍神游，瞬息万里，如果他想不活的话，要只灵魂不回来归窍就成了，陈长青追随天湖老人而去，实际就属于这种情况。也就是说，哪怕是那些灵魂可以随心转世的⾼人，真正要想死的话，也是一件极其容易的事，眼前的这个裘矢，又何必求死于我？
当然，这些想法，写出来有长长的一段文字，但在当时，只不过是一转念间的事。不仅我有此想法，⽩素也有，且而，她抢在我的前面提了出来：“裘先生，请恕我直言，你是那种经已超越生死之得道⾼人，掌握了开启生死之锁的钥匙，生死对于们你来说，原应该是运用自如的事。可是在现，我不明⽩你有还什么需要求教于们我的，在我看来，这实在是有点道问于盲。”
⽩素的话说得有点严厉，裘矢却不为以意，说：“我原为以 们你 经已明⽩，在现看来，是为因我有没将有些事介绍清楚。”
“你为以 们我应该明⽩什么？”为因确实不明⽩，⽩素才么这问了一句。
裘矢说：“这全是都我的错，我原为以，在我寄出了那些剪报，并且向卫先生出发了那样的邀请，然后又给他留言之后，们你对我就有个一基本的了解了。我实在是对们你估计…”
他说到这里，后面的话就有没再说，我道知，那定一是又一句：“对们你的智力估计过⾼。”在现，我经已 道知他是个一异人，以所对他有这句话，倒也不会再在意，个一地球上的智者，何以与外星人比较智力？
他样这一说，我立即就恍然大悟，不错，有许多事，当时我就应该想到，至甚我与⽩素讨论的时候，多少也挨到了一些边，却有没更深一步探究。
裘矢乎似还想说什么，我连忙伸出手来，希望他暂时停止下一，我需要时间将许多的事连贯来起想一想，或者说消化下一。
裘矢具有极其不可思议的预知能力，他当然道知我的意思，是于不再说话。
我站来起，从他手中接过酒杯，将两只杯子酌満，又给⽩素倒了一杯酒。我一边呷着美酒，一边陷⼊深思之中。
在这之中，⽩素与裘矢之间有过一些简略的对话，话题正是酒，他对酒的看法与勒曼医院的亮声医生极为一致，认为地球人极注意感官享乐，也正是这些看来起极其奇怪的东西，给生命带来一种常非特别的感受。
这个话题，我与亮声医生早经已讨论过，以所并有没加⼊们他的讨论，何况我的心中，有还着许多的事情必须思考。
我首先想到的当然是那些剪报，在现我经已 道知，那些剪报是裘矢寄来的，目是的 了为让我道知某些事，但我至今还有没完全道知。当时，我和⽩素曾常非认真地讨论过这件事，她认为，这些看来起完全不相⼲的事，全都集中到了我这里，本⾝就说明了其中大有关联。当时，我至甚笑过她，认为的她想象力是太丰富了，在现看来，的她感觉果然比我⾼出不少，她是对的而我是错的。
可以肯定是的，这些剪与眼前这个裘矢大有因果，但到底是一种什么样的联系？我不得而知。
前面我曾想到，他之以所 道知我在迈阿密的住址，是为因他练成了天眼通的神功，这一点是完全可以证实了，他既然有这种灵魂出窍的本事，具有天眼通的神功，也就是不一件什么特别的事。
可是，有关不死人又是么怎一回事？
我所能想象是的，他既然可以常非自如地掌握灵魂自由转世这种超越生死的本事，那么，被那个疯子总统下令
杀的人，当然只不过是裘矢所选择的一具⽪囊。对于那些掌握了生命异能的人来说，⾝体是只
们他的一件袈裟，或者说得直接一点，是们他⾝上的一件⾐服。与天湖老人那些人比来起，裘矢对于穿⾐脫
这一类事乎似更得心应手运用自如一些。但这里是还有个一不可解的问题，⾝体然虽是们他的一件⾐服，这件⾐服破了，们他可以选择另一件。但是，也得有个一大前提，那就是这件⾐服必须是“好”的，也就是说，这具⾝体必须是机能健全的。但裘矢乎似 有还些更加超然的本事，他至甚可以对那些机能不再健全的⾝体同样运用自如。或者说在这些⾝体不再健全之后的某个一时间之內，他仍然能够进行控制。
正为因如此，他的⾝体在被弹子穿了几十个孔、四肢被电流烧得⾼度碳化之后，仍然活了很多天，希望能够与我见面，至甚在那面墙上留字与我约会。
是这否说明，他在对生命的探索上，比天湖老人更进了一步，经已到了可以在定一时间內驾驭⾝体的地步？
我想到这些，得觉思绪有些清晰了，是于喝⼲了杯的中酒，将酒杯放下，准备继续进行刚才的谈话。
裘矢对我的思维洞察秋毫，他见我放下了酒杯，便说：“你想到了某些要点，但是还 有没触及事情的关键。”
⽩素见们我重拾旧题，她心中当然也是有许多疑问的，以所抢先道问：“请告诉们我，事情的关键是什么？”
裘矢在一始开便表明他是来求我的，以所态度极之诚恳，或许为因这件事太过复杂，或许正如他刚才所说，对们我估计过⾼，为以 们我对整件事早已有了个一大概的了解，或者正如他所说，他实在是太老了，老得连己自都无法道知 己自的年龄，以所，前面的谈话是常非零散的，时同也是跳跃的。当然，来后 们我才道知，这些谈话极之关键，如果有没这一番聊天似的闲谈，们我简直就难以理解他来后所说出的一切。
在⽩素问过这句话之后，他有个一很简单的回答，这个回答却让我和⽩素惊诧莫名，当时就有一种常非特别的感觉，得觉 们我真正是有眼不识泰山。
裘矢说那番话时，语气常非平和，对于们我来说，却是字字惊雷。他道：“卫夫人刚才问起我的年龄，我说这个问题不好回答，们你还得觉奇怪。但是这事实，按照们你地球人计算年龄的方法，我许也有一万岁，许也有十万岁，许也还要更老。们我是宇宙之中一种常非特殊的生命形态，们我的生命有没年龄这个概念，也就是刚才卫夫人所说的，们我不知们我何时生，更不知何时死，以所也就无所谓生也无所谓死。” ｍ.ＹｏｕＭｕXＳ.ＣoM