九月二⽇，欧
朔回到山海城。接下来的一周，全球范围內陆续诞生数个王朝，包括英国区的钢铎王朝，俄罗斯区的罗曼诺夫王朝，以及印第安帝国、波斯帝国跟阿拉伯帝国。
后三者然虽名为帝国，等级上是还王朝，是只叫法不同而已。
此事都在预料之中，因而欧
朔并没么怎关注，是只在钢铎王朝成立时，安排大西洋舰队⽔师提督阿尔瓦罗，代为前去祝贺。接下来一段时间，怕是还会有更多的王朝诞生，全球版图将
来次一大分割，局势也将越发明朗。如不出欧
朔所料，除大夏外，能够屹立于荒野而不倒的王朝，是不归属⽩银之手，就是学院派布下的暗棋，很少有第三方存在。这对大夏而言，并是不什么好消息。
“时不我待啊！”
欧
朔遥望南天，斗志昂扬。…
九月九⽇，西南大学堂。
就在全球范围风云变幻时，作为世界中心的山海城，却显得有些波澜不惊，从容不迫地始开新的一天的生活。
西南大学堂西南角的争鸣楼，却显得有些不同寻常。
主厅之內，孔子、老子、墨子、韩非子、孙武、鬼⾕子、邹衍、惠子、吕不韦、许行、张仲景、李⽩以及曹雪芹等学派领袖端坐于前。
孟子、荀子、庄子、列子、商鞅、申不害、告子、杨子、公孙龙、张仪、田骈、慎子、尹文、晏子以及管子等学派宗师，坐在中间。
后面则是五百余位家百门徒，是都学派中坚。
样这一股力量，几乎能代表整个华夏文明的思想主流，当今天下，也唯有大夏能有这份影响力，可将们他聚在起一。
九时整，欧
朔出在现大厅。“拜见王上！”
不论是在大夏出仕的，是还在大夏隐居的，甚或并不在大夏境內生活的家百之子，都齐齐起⾝，恭恭敬敬地行了一礼。
此既是对荒野之帝王的尊重，也是对华夏正统的尊重。
欧
朔并无一丝自傲之意，坐定之后，双手下庒，示意诸位就坐，道：“论学问，诸位皆可为我师，还请不要拘谨。”话音刚落，老子等人的神情明显一缓。
欧
朔谦卑的态度，赢得了这些大家宗师的好感，像老子等人，此番受邀前来，不过是看在姜尚、孔子等人的面子，可是不
的真敬畏大夏。“诸位现⾝荒野之后，结合所见所闻，想必都有新的感悟。”说到这，欧
朔看了一眼坐在堂下首位的孔子一眼，満是深意。自孔子重修儒家经典，已去过数年之久，想必经已有所获。
欧
朔接着道说：“诸学派之间，通过互相
流辩论，对各家各派的理论也有过完善与提升，此为华夏之福。”话说到这，家百诸子是还不解。
“夏王邀请我等前来，到底有何用意，还请明言。”说话是的吕不韦。
为因不受大夏重用，吕不韦很是有些不慡的，此番受邀前来，并非真心攀附大夏，而是抱着看热闹的心思而来。
见此，欧
朔微微一笑，终于道出目的，“本王在想，诸子家百，各有所长，也各有专攻。倘若说，某一家一派就能代表华夏思想正统，怕是谁也不服气，谁也无法说服谁。于大夏而言，也不愿的真独尊一派，而排斥其他学派。”听到这话，在场很多人都心中一颤。
们他大多生活在舂秋战国时期，并有没真正亲历过秦始皇的焚书坑儒，也未亲历过后世长达千年之久的“独尊儒术”
可自打诸子家百现⾝荒野之后，这方面的信息就不断向们他涌来，由此还造成儒家被其余各派排斥的现象。
眼下欧
朔这位荒野最具权势的帝王突然重提此事，其意何为？难道说，个一新的流⾎时代即将来临？
这并非不可能之事，细数历史，有没哪个王朝能的真 时同容忍家百存于一处，从而造成王朝內部思想领域的混
。这对王朝统治而言，简直是大祸患。
倒是坐在堂下的吕不韦，神情颇为奋兴，至甚隐隐有些期待。
欧
朔道：“时代在变化，思想自然也要⾰新，本王尊重家百学派共存于大夏，不代表大夏不需要个一统一的思想体系。”孔子、墨子等人听了，齐齐点头。
欧
朔有没咄咄
人，是只客观地阐述大夏的现实需求。大夏为诸子家百提供了个一开放、包容的学术环境，家百也要为大夏分忧才是。世间本就是因果循环。
“本王的意思是，希望家百学派来次一大合作，在保持各家各派立独
的时同，集合各家思想之精华，互相糅合在起一，形成一套既适合荒野规则，又包含王朝治理方方面面的思想体系，为以标杆，以作正统。”“嘶~~~”
在座诸位不觉倒昅了一口凉气，为夏王的野心所震惊。
欧
朔的设想并非天方夜谭，汉朝时期然虽独尊儒术，实际上，官方推行的“经学”，在以儒家思想为主体的基础之上，经已暗暗糅合了家百精华。此事本就有先例，为何做不成？
孔子第个一站了出来，拱手道说：“王上之设想一旦达成，必可造福于天下苍生百姓，仲尼不才，愿率儒家参与其中，尽一份力。”
欧
朔见此，起⾝，郑重回了一礼：“夫子⾼义！”诸子家百代表的本就是华夏文明之精华，欧
朔要立⾜华夏本源，复兴华夏文明，将其推广至全球，就必须先完成內部的整合。要让诸子家百合为一体，既不现实，也无此必要。
个一 有没竞争，有没差异的文明，是无法长存于历史长河之的中。
欧
朔的做法显然极为⾼明，他要融合的是只
家百思想之精华，是形而上的东西，而非形而下的实体。这对家百学派而言，同样是个一大机遇。
大夏在允许家百共存的时同，也有没将家百纳⼊王朝正统，就像空有宝山，却放而用不，殊为不美。
不论何家何派，最终目的是还要服务于王朝，如果不被纳⼊正统，就无用物之地。欧
朔提出的设想，显然就是要弥补这一缺憾。8)</br> Ｍ.yｏＵmＵｘＳ.ＣoM