不修道，不代表就不能问一些事。
“前辈，你刚才说过，逆转乾坤很多是都逆转时光，换句话说，也就是把去过的我转化成在现的我？这其的中原理是改换时间，是还空间，是还两者兼有之，或者是其他的什么方法？”
他这就始开论道了。。。林欣三人倒是没听出来什么，但天机和灵猴却不相信他在这时候问这个是只他单纯的想道知而已。
影宏神座也不瞒着们他。若们他是的真蜀山弟子，影宏神座也未必就会和们他讲这个。
但们他 是不，这六个人是都方外之人，们他不仅是观念不同，连对世界原理的探索也不一样。
个一现象对他来说是一种解释，但是对方外之人来说却是另一种解释。
这就好比你可以说世界是由元素构成的，但对另外个一文明来说，们他可能认为世界是由以太构成的。
对徐清歌来说，感知就是感知，但是对影宏神座们他来说，这叫“精神探测反馈”，还是不单纯的精神探测。
“先你要有个一概念，什么是去过，什么是未来。通明天尊也和你说过这个了，我再给你个一具体的概念。对你本⾝来说，你这个人有有没 去过，有有没未来，们我是不道知的。对我来说，我可以看得见你的去过，但看不见你的未来。”
“通明天尊看得见，那是他修的就是这个，我不修因果，自然是看不见你的未来。但你的去过，对我来说，你的去过所存在的，我所能看得见的你的痕迹，是从我始开见你，感知到你本⾝切实存在始开的。”
样这一说，徐清歌就搞明⽩是么怎回事了。
“去过的我，如不说是我所留下的痕迹对吧。所谓逆转乾坤，也就是以在现的我为支点，借助真元的力量把在现的我还原到我去过时留下的痕迹对吧。”
影宏神座颌道：“对，就是样这。之以所说样这的方式是逆转时光，是于你而言，这就是逆转时光。对们我来说，样这的方式并有没改变们我，以所时光说的法是不成立的，们我只停留于在现。”
徐清歌道问：“既然如此，如不说是让在现的我变得和去过所留下的痕迹达成一致，而并非是让我回到您眼的中 去过才对吧，又何来时光之说？”
他么这想也没错。用系统说的法就是，在分十钟前，系统刻画好了徐清歌的副本，这个副本是完好状态的徐清歌。
一旦他挂掉了，那么直接用刻画好的副本匹配回去就完成复活了，至于这个副本是分十钟前刻画的，是还五分钟前，都一样，要只他是完好的状态就可以了。
也正因如此，徐清歌才不道知，这究竟跟去过的己自有什么关系？不，应该说，跟“去过”有什么关系。
“呵，看来你还没明⽩通明天尊所说的啊。我跟你说了，要搞明⽩这个，你得先道知，什么是去过，什么是未来。”
“在通明天尊看来，你的未来是实真存在的，是他所见看的。那为什么不能流动？为因那并是不在们我这个时间线之中，以所他只能看到点，看到面，却看不见个一空间，更看不见你在未来究竟做了什么。”
“但是呢，他的神通法力可以让他做到把未来的你具现化出来，具现化到们我所在的时间线中，以所对他而言未来是实真存在的，但是对你而言，你又看不见，未来的你也无法回到在现取代在现的你，以所对你来说，你是有没未来的。”
“们我蜀山有一门剑术，唤作光
剑。光剑，这门剑术可以把时间的流逝体在现你⾝上，但这并是不改变了们我所在的时间，而是改变了你的⾝体所在的时光，令其加流逝，以所对你而言，光剑作用在你⾝上，那么你就可以看得见你的未来。”“这个是相对的，为因你的⾝体在们我这个时间线的世界，但时间的流逝经已作用在你的⾝体之上，以所这时候对你而言，你就经已有未来了。”
说到这里，影宏神座停了下来，见众人都在虚心倾听，并且看上去也没什么不解，微微点头，继续开口。
“同理，去过也是如此。表面上看，逆转时光是把你回溯到去过的你所留下的痕迹，而是不直接把你变回去过的你。样这看上去并是不回到去过，但是你要搞明⽩一点，我的逆转乾坤，然虽是作用在你⾝上，但是施术者却是我。”
“如果说，有没 去过的你，那我又该么怎让你回到去过的痕迹？然虽你的去过 实其是虚假的，并是不 实真存在的，但是，如果有没这份虚假，我是无法施展逆转乾坤的。”
“再从本质上来看，逆转乾坤如你所说，实际上是用我的力量来把在现的你回溯到去过的你。那么先我就该对去过的你有个一本质的了解。”
“八阶通玄境有两种能力，这两种能力是都通用的，普遍存在的，第个一就是们我所说的点石成金。”
“所谓点石成金，就是利用的真元，在你的领域之中来创造任何事物，也就是虚空造物。而之以所叫它点石成金，是为因这种能力从本质上来说是用一种物质形态来创造另外一种物质形态。”
“虚空造物，并是不从无到有，而是遵从了能量转化的规律，你必须要有个一本⾝就经已存在的东西，抓住它，掌控它，再把它变成你所希望的物质形态，这个就是点石成金。而虚空造物这个说法，是为因真元力量可以沟通万物，看上去是凭空而来，以所才会有虚空造物。”
“但样这说是不对的，也有只 们你 样这说，它的准确说法就是点石成金，是不虚空造物，虚空的定义中不存在物质，有没物质就不能凭空创造另外一种物质。”
“通玄境的第二个能力，就是剖析万物本质。万事万物都有本质，你不需要理解任何一件事物的本质是什么，要只能做得到用你的领域来剖析万事万物就可以了，至于它究竟是什么那并不重要，重要是的你能不能剖析它。”
“样这 们我再来看逆转乾坤。我剖析了你所留下的痕迹，用笼统一点说的法来说，那时候的你我可以分解为无数细胞的组合体，这就是剖析本质。逆转乾坤就是把你在现的细胞组合体，用我的力量修改成去过的你的细胞组合体。”
“在我眼里，有没 去过的你，就不会有在现的你，从你接触我始开，我的眼里便经已有你了。把在现的你改成去过的你所给我的认知痕迹，对你来说无异是于让你回到去过，或者说回溯到去过。为因你⾝处的时间线是有没变的，们我也有没变的，但你确实又生变化了，那么是不回到去过又是什么？”
“是只你的⾝体回去了，们我 有没跟着回去而已。这就是所谓的去过，这个去过是你⾝体的去过，而是不你人的去过，是不你经历的去过。”
“你修行幻象，借助系统的便利，你的幻象用不同的力量体系来使用，对们我来说，和幻术体系并不一样，以所很多弟子无法破除幻术。”
“但无法解决掉你的幻象，不代表就拿你没办法，你道知是为什么吗？”
听着影宏神座前后有些不搭的一大段话，徐清歌却陷⼊了沉思之中。
说实话，们他能理解影宏神座的话，至甚对去过和未来经已有了个一 常非清晰的概念，但徐清歌仍然不理解什么是去过，什么是未来。
这是不你听的懂，你就能理解的，为因你有没这份感觉。或者说，有没对去过和未来的认知。
这些你懂的，是只你自认为你懂的，这并是不 的真就理解了，而是是只听懂了什么是去过未来而已。换句话说，只不过是懂了这个概念，却不理解这个东西跟己自的关系。
影宏神座在说废话吗？他为什么会问徐清歌样这的问题？
他要想的回答是难道就是柳嘲生柳大师兄所说的，你的⾝板太脆，你的伤害太弱？
不，是不的，绝对不可能是样这的回答。
影宏神座要的并非是么怎去解决，么怎去完成蜀山大比，他要是的徐清歌对自我的认知。
本章完 m.YouMuＸs.cOＭ